د. تحسين الشيخلي

على الرغم من الطبيعة الواسعة والهامة للتغييرات التي أجرتها التكنولوجيا على الديناميكيات الاجتماعية ، لكن غالبًا ما يصعب تحديد آثارها المحددة و المتداعية على شخصيتنا كمستخدمين غارقين في هذه التكنولوجيا.
مع التقدم في عصر الرقمنة ، كانت هناك تحولات غير مسبوقة تجري في العالم والبشرية ، من خلال التطوير الجذري للخوارزميات والبيانات الضخمة ، والذكاء الاصطناعي ، والاتصالات. كان هناك تأثير تدريجي وواسع للرقمنة في كل جانب من جوانب الحياة اليومية ، بما في ذلك معالجة المعلومات ، والاتصالات ، والبنية التحتية ، واللوجستيات ، والتمويل والتجارة ، والصناعة ، والاقتصاد ، والتعليم ، والرعاية الصحية ، والترفيه. ولا ننسى وجود أنواع مختلفة من الوسائط الاجتماعية والمجتمعات الافتراضية ، بالإضافة إلى الميتافيرس ، البيئة الافتراضية التي تمزج بين العالمين المادي والرقمي من خلال التقارب بين التقنيات الرقمية والواقع الممتد في الظهور والانتشار.
بينما يتسلل العالم الرقمي الجديد بالكامل إلى حياتنا اليومية ، بشكل أساسي من خلال هيمنة تطبيقاته بشكل متزايد بالإضافة إلى إنترنت الأشياء ومواقع الشبكات الاجتماعية ، فقد حدثت بالفعل تغييرات أساسية في حياتنا الشخصية. نظرًا لأن تطوير وانتشار التطبيقات الرقمية نقلنا الى مرحلة التعايش بين الواقع المادي والافتراضي.
كانعكاس للتسلل الهائل والتدريجي للرقمنة في العالم وبين الأفراد ، كشف مسح دولي في عام 2022 عن 4.66 مليار مستخدم نشط للإنترنت و 4.2 مليار مستخدم لوسائل التواصل الاجتماعي في جميع أنحاء العالم على التوالي . كما أظهر استطلاع أن مستخدمي الإنترنت يقضون ما متوسطه 4 ساعات على الإنترنت يوميًا. و أدت العزلة الاجتماعية والحجر الصحي الناجم عن جائحة COVID-19 إلى تعزيز وتوسيع نطاق انتشار الرقمنة على مستوى العالم .
بالنظر بشكل أعمق إلى دور الرقمنة في الثقافة البشرية ، فإن التكنولوجيا الرقمية لها تأثير متزايد في تشكيل الثقافة المعاصرة الحالية وكذلك إنشاء أشكال جديدة من الثقافة الرقمية والثقافة الإلكترونية.
على المستوى الفردي ، تم بالفعل العثور على أدلة متزايدة على أن التكنولوجيا الرقمية لها تأثير كبير على وظائف الدماغ والعقل والسلوك ، مما يثبت أن أذهاننا وأنفسنا وعقولنا تتأثر بالرقمنة في أعماقنا. إلى المستويات العصبية الحيوية. وهذا يعني أن تأثير الرقمنة على الجنس البشري سيكون أكثر عمقًا مما يبدو. كنتيجة للتأثير الواسع لعملية التحول الرقمي للعالم والبشر ،هذه الظواهر المتطورة والأدلة المتزايدة تشير إلى احتمال ظهور شكل جديد من الذات في عصر الرقمنة ، والذي يمكن أن يُطلق عليها اسم (الذات الرقمية).
يتم تصور الذات الرقمية على أنها مكون جديد ومتزايد للذات في عصر الرقمنة ، حيث مجالات مختلفة من أنفسنا ، بما في ذلك عواطفنا ، ومواقفنا ، ومشاعرنا ، وتفكيرنا ، وإدراكنا ، وذكرياتنا ، ودوافعنا ، ومفاهيمنا ، وسلوكنا والخبرات والأيديولوجيات والقيم والهويات والمفاهيم الذاتية وكذلك الوجود والتجارب الأساسية التي تتأثر بالرقمنة وتتجلى لاحقًا في كل من العالم الرقمي والعالم المادي .
معرفة هذه الذات تتيح للفرد فرصة معرفة قدراته ومهاراته وطاقاته الكامنة والتي من الممكن أن يوظفها في حياته. و تسهم في منحه القدرة على التخطيط لأعماله وفقاً لمستوى إنجازه و تزيد من قوته في مواجهته لمشكلاته.أضافة الى انها تعطيه فكرة مسبقة عن نفسه قبل أن يستقبل حكم الآخرين عليه سواء في عالمه المادي او الافتراضي او ربما في كليهما ، معرفة هذه الذات تقدم الفائدة العظمى التي يحتاجها الفرد وهي القيمة أمام نفسه وأمام الآخرين.
السؤال ، هل ان مثل هذا الكيان من الذات الرقمية موجود فينا بالفعل أم لا؟
من منظور معرفي ، يتم الافتراض بأن عملية الذات في عصر الرقمنة يمكن تمييزها بظروف غير مسبوقة في تاريخ البشرية. أولاً ، هو الدمج والتكامل التدريجي للأجهزة الرقمية في حياتنا (مثل الهواتف الذكية) .. وثانيًا ، هو زيادة وتوسيع قدراتنا الأدائية.
كما تم استقراء أننا في الواقع نصمم أنفسنا بأنفسنا من خلال تقنيات الذات الرقمية من أجل البناء الاجتماعي للهوية الشخصية ، يشير هذا إلى أن الرقمنة يمكن أن تحدث تأثيرًا مرغوبًا وعميقًا في البشر على المستويين الفردي والجماعي.
تُظهر بعض الدراسات أنه في العالم الرقمي ، سيتأثر تقديرنا لذاتنا بسلوكنا ،( بينما يتأثر سلوكنا بتمثيل الذات الرقمي المختلف ، هذا يعني أنه حتى تمثيلنا لذاتنا في العالم الرقمي وحده يمكن أن يؤثر على سلوكنا ومفاهيمنا المهمة مثل احترام الذات) . لقد أظهرت الدراسات أيضًا ( أنه سيكون هناك تنشيط وتعبير عن الذات الحقيقية بدلاً من الذات الفعلية في الإنترنت ، مما يعني أنه يمكن أن يكون هناك تعبير انتقائي لجوانب مختلفة من الذات. ومن ثم المظاهر المختلفة للهويات الذاتية في العالم المادي والرقمي. عندما يتعلق الأمر بالصورة الرمزية في المجتمعات الافتراضية ).
في واقع الأمر ، بدافع الضرورة ، طور الكثير منا حتماً (الشخصية الرقمية) الخاصة به في عصر الرقمنة . في البداية ، يمكن أن يظل التكوين المبكر للشخصية الرقمية لدينا واعيًا وطوعيًا ومتعمدًا من خلال عمليات الوصول والمعاملات والاتصالات عبر الإنترنت وخارجها. بعد فترة وجيزة ، عندما يبدأ وعينا وتطوعنا ويقظتنا وسيطرتنا ودفاعنا في الانهيار نتيجة لأنشطتنا الحتمية والمتكررة والمكثفة بشكل متزايد في العالم الرقمي من خلال الاستخدام المتواصل على مدى ساعات اليوم و الاسبوع و الشهر و السنة باستعمالنا للتقانات المنتشرة في كل مكان مثل الهواتف الذكية ، فإن الشخصية الرقمية لدينا ستزداد بشكل متزايد في تمثيل أنفسنا الأصلية بشكل تدريجي في العالم الرقمي. تدريجيًا ، يتم استخراج أنفسنا الأصلية والتعبير عنها وتمثيلها في العالم الرقمي بطرق واعية وغير واعية من خلال النمو السريع لشخصيتنا الرقمية في العالم الرقمي. في النهاية ، قد يؤدي ذلك إلى زيادة تمثيل جزء من ذاتنا الأصلية في الشخصية الرقمي.
في ظل العملية المزدوجة في زيادة الرقمنة في أنفسنا والتمثيل المتزايد لذواتنا الداخلية في الشخصية الرقمية عند التفاعل مع العالم الرقمي ، يأتي تكوين (الذات الرقمية) ، والتي يتم تصورها على أنها جزء جديد من أنفسنا. بين (الذات) و (الشخصية الرقمية) في الواجهة بين العالم المادي والعالم الرقمي.
في جوهرها ، يمكن اعتبار الذات الرقمية مزيجًا من جزء من تفاعلنا الذاتي مع العالم الرقمي وجزء من الشخصية الرقمية التي تكشف عن أنفسنا في عملية الرقمنة ، وتتجلى في كل من العالم الرقمي والمادي.
يبدو أننا يجب أن نستمر في الحفاظ على الحدود بين (الذات الرقمية) و (الذات) ، لأن (الذات) أساسية في البشر ، تنبع من الطبيعة البشرية والإنسانية في عملية التطور والحضارة.
من شأن الكيان المفترض للذات الرقمية أن يضمن المزيد من الاستكشاف المتعمق في الوقت المناسب وتحديد الحدود والبحث لمعالجة التأثير غير المسبوق والعميق للرقمنة على البشرية. والأهم من ذلك ، لقد حان الوقت لأن نأخذ مبادرة لإعادة النظر في الطبيعة البشرية والإنسانية من أجل الحفاظ على العناصر الأساسية للبشرية لأجيالنا القادمة في عصر الرقمنة.
اليوم ، نحن جميعًا سايبورغ. هذا لا يعني أننا نزرع أنفسنا بالتكنولوجيا ولكننا نوسع قدراتنا البيولوجية باستخدام التكنولوجيا. نحن كائنات مشتتة. مع أجزاء من ذواتنا تنتشر وتزداد من خلال الأشياء اليومية.
السؤال المهم ، كم من ذواتنا الأصلية ستبقى فينا عندما يكون هناك ظهور متزايد باستمرار للذات الرقمية ذات القدرة الكلية والعليمة والمتشابكة إلى حد كبير ، ومن سيصبح البشر بعد ذلك؟