مؤيد الونداوي

في اشهر مايس وحزيران عام 1922 كانت البلاد العراقية يسودها جدال كبير حول مفهوم كلمة (انتداب) ومعانيها اللغوية والسياسية وهو جدال قاد الى تجمعات واجتماعات واسعة ما بين مؤيدي وضع العراق تحت الانتداب ودعاة الاستقلال التام.
انطلق الجدال لكون المحادثات بين فيصل وتشرشل وصلت لنهايتها لكي تخذ صيغة العلاقة بين البلدين شكل معاهدة (معاهدة 1922).

في المنشور السابق شرحت كيف ان الملك ارسل مدير الشرطة العام نوري السعيد بهدف اغلاق جامع الحيدرخانة لمنع التظاهر ولقد فض نوري التجمع دون غلق الجامع.
الحكومة سرعان ما منعت التجمعات الا باجازة.
والصحافة العراقية حديثة العهد سرعان ما وجهت لها الانذارات وقرارات الحجب وعقوبات صارمة.
الشيوخ والاعيان ايدوا الانتداب والمعارضة السياسية اعلنت رفضها بشكل واضح.

طالعوا معي هذه الوثائق التي دونتها الاستخبارات البريطانية.

ملاحظات حول الرأي العام والشؤون في بغداد..

515. بعد مقابلة الملك في 29 مايو نشر المندوبون الخمسة في الصحف المحلية في اليوم التالي بيانًا يفيد بأنهم استُقبلوا رسميًا وأبلغوا الملك بمعارضة الأمة العراقية الدائمة للانتداب. تبع ذلك مقابلة مع أحد المندوبين نشرتها صحيفة "الاستقلال"، حيث تم التركيز على مقاومة الملك والنقيب للانتداب.

عند استفسار المفوض السامي عما إذا كانت التصريحات الواردة في المقال تمثل بدقة ما دار بين الملك والمندوبين، وما إذا تم الحصول على إذن من جلالته لنشر المقال، أفاد الديوان الملكي بأن الملك لم يتجاوز محتوى البلاغ الرسمي، ولم يمنح الإذن بنشر المقال المذكور.

بعد ذلك، شرع الوفد في إرسال برقيات بقيمة 1500 روبية إلى عصبة الأمم، والبرلمانات، والصحف في أوروبا وأمريكا، وكذلك إلى رئيس الولايات المتحدة. تم إيقاف هذه البرقيات وإحالتها إلى الملك مع تنويه بأنها تستند إلى سوء فهم لما قاله السيد تشرشل، وبما أن المرسلين لا يمثلون الشعب، فلا ينبغي السماح بإرسالها. وعندما علم المرسلون بعدم إرسال البرقيات، قاموا بنشرها في الصحف المحلية، واستأجروا سيارة لنقلها بسرعة إلى فارس لإصدارها هناك، لكن الملك، عبر سكرتيره الخاص، أقنعهم بسحبها.

في هذه الأثناء أبلغ الملك المندوبين بأن البرقيات يجب أن تتضمن طلبًا للمساعدة البريطانية قبل أن يوافق على إرسالها. وقد صدرت أوامر من وزارة الداخلية تؤكد إيقاف البرقيات الأصلية. راجع صحيفة "بغداد تايمز" بتاريخ 10 يونيو (ملحق الصحافة).

516. يبدو أن الرأي العام في بغداد يشعر بالاشمئزاز من هذه التصرفات، ويشعر بالغضب بشكل خاص من ادعاء المندوبين تمثيل الأمة ومن تساهل الملك في استقبالهم. ومع ذلك، لا شك أن هناك شريحة مهمة من المفكرين الذين، رغم اعتبارهم للمساعدة البريطانية أمرًا ضروريًا، يعارضون بشدة مبدأ الانتداب. من بين هؤلاء، على سبيل المثال، ياسين باشا، رغم أنه رفض المشاركة في الوفد.

أما في البصرة، فهناك حزب قوي يرى أنه في حال رفض الملك والمؤتمر للانتداب، يجب المطالبة بالانفصال عن العراق.

في المنتفك، يقوم اثنان من رؤساء عائلة السعدون، ثامر بك (المتصرف السابق) وضاري بك، بمقابلة الشيوخ لحثهم على الاهتمام بالانتخابات القادمة. منصتهم تقوم على الولاء للملك والدولة العراقية، والتأكيد على الدعم البريطاني.

أفاد مستشار لواء في الكوت يخشى زعماء ربيعة من الحكم الرسمي، ويُعتقد أنهم ينظرون برعب حقيقي إلى احتمال انسحاب الإشراف البريطاني. في الحلة كان هنالك رد غاضب تمثل في برقية موجهة إلى المفوض السامي وموقعة من مجموعة مهمة من شيوخ الحلة الذين احتجوا على اجتماع كربلاء. نص البرقية:

"لقد علمنا أن بعض الأفراد الذين لا يتمتعون بأي مكانة أو أهمية قد أرسلوا برقيات يرفضون فيها الانتداب البريطاني في العراق. وهؤلاء الأفراد لا علاقة لهم بالمصالح الأساسية للبلاد، ولا شأن لهم بالأمر، ويُعتقد أنهم فعلوا ذلك بتحريض من بعض المتآمرين الذين لا تهمهم سلامة البلاد ولا مصالح أبنائها؛ ولذلك، فإننا نؤيد بكل قوتنا نظام الانتداب الذي يخدم مصالح البلاد ويُعد ضروريًا لها.
وإذا لم تُصغوا لما نعرضه عليكم، ولم توافقوا على قبول بريطانيا للانتداب على العراق، فسنضطر إلى اللجوء إلى عصبة الأمم لطلب دعمهم لهذا المشروع المفيد، الذي لا يمكن للعراق وأبنائه أن يحققوا التقدم بدونه."

ثم تُختتم البرقية بأسماء ممثلي القبائل:

رئيس قبائل البو سلطان: عدي الجريان
قبائل الجبور: مراد الكليل
قبائل اليسار: رشيد العنّيزان
قبائل الخفاجة: صغير الطرّاد
قبيلة بني عجيل: عمران الزنبور
شيخ من قبيلة البو سلطان: ناجي الأسد خان
نفس القبيلة: دليمي البرّاك
نفس القبيلة: خليفة الحسن
نفس القبيلة: سلمان البرّاك
شيخ من قبيلة اليسار: مزعل الجياد
نفس القبيلة: ظاهر الناعور
نفس القبيلة: حسين آغا
نفس القبيلة: عبيد عون الشعبان
نفس القبيلة: حسّون الخرابات
شيخ من قبيلة الخفاجة: عبدالله عداي
نفس القبيلة: عبد الحسّون
نفس القبيلة: حسن المغير

518: هذا التصريح الحاسم لا شك أنه ناتج جزئيًا عن الاستياء من تصرفات بعض المتطرفين، وعلى وجه الخصوص عبد الواحد بن الحاج سكر، أحد شيوخ الفتلة والقائد الرئيسي في اضطرابات عام 1920. علاوة على ذلك، عندما أُرسل جعفر أبو التمن من قبل الملك إلى النجف في وقت العيد (انظر الفقرة 461)، ورد بشكل موثوق أنه انشغل بجمع توقيعات ضد الانتداب من كربلاء، النجف، الكوفة، أبو صخير، وأم البعرور. لم يتمكن من الحصول على توقيعات من شخصيات مهمة في الأماكن الثلاثة الأولى، أما في الموقعين الآخرين فقد حصل على توقيعات بعض المحرضين المعروفين مثل السيد هادي الزوين، عبد الواحد الحاج سكر، وعبادي من الفتلة، ومرزوق العوّاد.

519: عند عودته إلى بغداد، سعى الحاج جعفر للقاء المفوض السامي. وبعد أن شرح هدف مهمته إلى النجف، والتي قال إنها كانت لاستطلاع رأي العلماء نيابة عن الملك، أبلغ المفوض السامي أن العلماء المعنيين يدركون أن العراق بحاجة إلى المساعدة البريطانية ويرحبون بها، لكنهم يرون أن من الضروري أن تكون المعاهدة حرة حتى يتمكنوا من دعمها بضمير مرتاح، وطلبوا منه (جعفر أبو التمن) أن يناشد المفوض السامي التعاون لتحقيق هذا الهدف.

520: وفي هذا السياق، تجدر الإشارة إلى أن الملك أكد للمفوض السامي أنه يملك كتابًا من نفس العلماء يفيد بأنه إذا اقتنعوا بشروط المعاهدة السخية وبأن نوايا بريطانيا تجاه العراق صادقة وخيّرة، فإنهم سيؤيدون السياسة البريطانية في إيران أيضًا.

521: إن استياء الشيوخ المؤيدين لبريطانيا في لواء الحلة لم يتراجع، خاصة أن المسؤولين المحليين في العراق، رغم أنهم يبدون تأييدًا ظاهريًا لأمثال عبد الواحد، فإنهم يبذلون جهدهم لمنع من يقومون بالدعاية المضادة، بحجة أنها تضر بالأمن العام. وأحدث مثال على ذلك هو الشيخ علوان الحاج سعدون من بني حسن، الذي بعد سنوات قرر الانضمام إلى أخيه الشيخ عمران وإلى الحزب المؤيد لبريطانيا، ويسعى بنشاط لتحقيق توافق كامل بين زعماء القبائل المؤيدين لهذا التوجه، رغم محاولات المتصرف منعه.

522. أثارت زيارة اللورد أبسلي اهتمامًا كبيرًا في بغداد.
في 8 يونيو، عقد لقاءً طويلًا ومثمرًا مع الملك، بحضور وزيرين أيضًا. تحدث اللورد أبسلي بقدر كبير من الحيادية والحكمة، وفقًا لما ورد في مقابلته مع محرر صحيفة "بغداد تايمز" (انظر ملحق الصحافة). وفي اليوم التالي، دُعي إلى تجمع كبير في منزل عبد الحسين الجلبي في الكاظمية، حضره جميع ممثلي حزب الشباب العربي البارزين.

523. تلقى جعفر أبو التمن توبيخًا شديدًا من الملك لمشاركته في الاجتماع، بحجة أنه كوزير في حكومة العراق لا يحق له حضور أو التحدث في تجمعات سياسية ذات طابع خلافي كهذا.

524. مكانة جعفر لدى زملائه في المجلس متدنية جدًا. ففي نقاش غير رسمي جرى بعد اجتماع المجلس في 12 يونيو، اندلع جدل حاد إثر اقتراحه استئناف النقاش حول المعاهدة. فردّ النقيب بأن النقاش لن يُستأنف حتى يتم تلقي رد من حكومة جلالة الملك على المقترحات الأخيرة، وإن مواصلة النظر في بنود المعاهدة ستكون غير مجدية. انصرف حجي جعفر إلى انتقاد غاضب لدور المسؤولين البريطانيين في إثارة الخلافات في البلاد، واستشهد بوقائع لواءي المنتفق والناصرية دعمًا لاتهامه. عاد النقيب بحماسة، مؤكدًا أنه يعتبر العرب أنفسهم مسؤولين عن الخلافات التي يجب أن تُعزى مباشرةً إلى اجتماع كربلاء، والتصريحات السخيفة لما يسمى بالوفود، وخطابات الشباب العرب، وحذر وزير التجارة من خطر "إثارة غضب الإنجليز". عندها، لفت عبد المحسن السعدون انتباه زميله إلى حقيقة أن "العراق لا يمكن أن يستمر بدون ضمان عصبة الأمم؛ ونفوذها، وقد يكون العراقيون شاكرين لأن هذا الوكيل هو الحكومة البريطانية". اعترض جعفر العسكري وتوفيق الخالدي على هذا البيان، لكن أيّد صبيح بيك هذا الأمرَ بصراحةٍ قاسيةٍ، إذْ قدّم المتحدثون باسم الكاظمية مطالبهم. صاح حجي جعفر قائلاً إنّ الانتدابَ عبودية، فردّ صبيح بيك بأنّه مالٌ وخبز، وعند هذه النقطة، أنهى النقيبُ النقاشَ بفضّ الجلسة.

525: كل الوزراء المذكورين أعلاه، باستثناء الحاج جعفر وبإضافة ساسون أفندي، توجهوا إلى ناجي بيك السويدي بهدف وضع حد لموقف أصبح لا يُطاق بسرعة، عبر تشكيل منظمة قوية مناهضة للتطرف في جميع أنحاء البلاد. رد ناجي بيك بأنه يمسك فعلاً بمعظم الخيوط، لكنه قبل جمعها نهائياً يريد برنامجاً سياسياً محدداً لا يُمكن توفيره إلا بواسطة المعاهدة. وهو يدرك مخاطر التأخير ومستعد للتحرك فوراً حالما يزوده المندوب السامي بالمؤشرات التي يحتاجها.

إنه لا يبالغ في التأكيد على الحاجة للإسراع بالعمل. فالمظاهرات الاحتجاجية والردود المضادة تخلق أجواءً متوترة، بينما أدت وعود القوميين في منطقة الفرات الأوسط بأن البريطانيين على وشك المغادرة إلى توقف كامل في دفع الضرائب.

سيل البرقيات المؤيد والمعارضة للانتداب استمر يتدفق باتجاه بغداد..

برقية من أبي صخير ترفض الانتداب: "نحن ممثلو أهالي أبي صخير وجعارة نرفض الانتداب."

رسائل إضافية من الأقاليم إلى دولة رئيس الوزراء، نحن، ممثلو شعب الحلة، نرفض الانتداب وكل ما يضر بالاستقلال.

برقيات إلى صحيفة الاستقلال ترفض الانتداب البريطاني دعمًا لسياسة جلالة الملك والنقيب، وردت من:
1 الحلة – نحن شعب الحلة نرفض الانتداب أو أي شيء يضر بالاستقلال الكامل.

موقّع من:
السيد علاء الدين القزويني
علي الحمادي الحسن
عبد الله عبد الكريم ال شبيب
محسن الخورشد
السيد عبود السيد رضا
عبد الرزاق مرجان
سيد صالح السيد عطية
رشاد آغا ال محي أغا
سيد هادي الشلال
صادق المعروف
احمد الملا خضير.

2- النجف: تلقيت من الكوفة والنجف عرائض ترفض الانتداب أو أي سلطة أجنبية. وقد احتجوا على تصريح السيد تشرشل.
(الموقّع) حسين كمال الدين

3. نسخة من رسالة قُدّمت إلى اللورد أبسلي، محرر صحيفة "مورنينغ بوست"، من محرري صحف بغداد:

الصحافة العراقية التي نمثلها ترحب بكم كما يليق بمكانتكم الرفيعة في عالم الصحافة، وتشكر جهود صحيفتكم في الدفاع النبيل عن القضية الفلسطينية، والتي أثارت إعجاب العالم العربي والإسلامي. ونأمل أن تستمر صحيفة "مورنينغ بوست" في سياستها العادلة تجاه فلسطين المستضعفة، وأن تتعاطف أيضًا مع القضية العربية بشكل عام، والعراق بشكل خاص.
(الموقّعون:)
سامي خنداه – صحيفة الرافدين
عبد الغفور البدري – صحيفة الاستقلال
إبراهيم حلمي – صحيفة المفيد
محمد الهاشمي – صحيفة اليقين (مجلة اجتماعية)
عطا عون – كاتب
رشيد الهاشمي – كاتب
داود السعدي – صحيفة دجلة